A
reencarnação, literalmente "tornar-se novamente carne", é
uma doutrina ou crença metafísica de que uma parte essencial de um
ser vivo (em algumas variações apenas seres humanos) sobrevive à
morte para renascer em um novo corpo. Esta parte essencial é
muitas vezes referida como espírito ou alma, o eu "superior"
ou "verdadeiro", "centelha divina" ou "eu". De
acordo com tais crenças, uma nova personalidade é desenvolvida
durante cada vida no mundo físico, mas alguma parte do eu permanece
constante durante as vidas sucessivas.

A
crença na reencarnação é um fenômeno antigo. Esta doutrina
é um princípio central na maioria das tradições religiosas
indianas, como o hinduísmo (incluindo Yoga, Vaishnavismo e
Shaivismo), Jainismo e Sikhismo. A idéia também foi entretida
por alguns filósofos gregos antigos. Muitos pagãos modernos
também acreditam na reencarnação, assim como alguns movimentos da
Nova Era, juntamente com seguidores do Espiritismo, praticantes de
certas tradições africanas e estudantes de filosofias esotéricas
como a Cabalá, o Sufismo e o Cristianismo Gnóstico e Esotérico. O
conceito budista do Renascimento, embora muitas vezes referido como
reencarnação, difere significativamente das tradições baseadas no
hindu e dos movimentos da Nova Era, na medida em que não há "eu"
(ou alma eterna) para se reencarnar.

Pitágoras,
um filósofo e matemático grego, ensinou que a alma era imortal e
apenas reside no corpo; Portanto, sobreviveu à morte
corporal. Seus ensinamentos adicionais sustentavam que a alma
passa por uma série de renascimentos. Entre a morte eo
renascimento, a alma descansa e é purificada no submundo. Depois
que a alma completou esta série de renascimentos, torna-se tão
purificado que pode deixar o ciclo de transmigração ou
reencarnação.
Durante
décadas recentes, uma minoria significativa de pessoas no Ocidente
desenvolveu uma crença na reencarnação. Os longas-metragens,
como Kundun e Birth, livros contemporâneos de autores como Carol
Bowman e Vicki Mackenzie, bem como músicas populares, mencionam
regularmente a reencarnação.
Alguns pesquisadores, como
o professor Ian Stevenson, exploraram a questão da reencarnação e
evidenciaram evidências de lembranças infantis de vidas
anteriores. Uma minoria de céticos é crítica deste trabalho e
diz que é necessária mais pesquisa de reencarnação.
Edgar
Cayce,
o
místico americano Edgar Cayce promoveu a teoria da reencarnação e
do karma, mas em que atuaram como instrumentos de um Deus amoroso,
bem como leis naturais - o objetivo é ensinar-nos certas lições
espirituais. Dizem-se que os animais têm almas indiferenciadas,
"grupais",
em vez de individualidade e consciência. Uma vez que a alma
evolui através de uma sucessão de encarnações animais e atinge o
status humano, não é renascido de forma animal. A visão de
Cayce indiscutivelmente incorpora ensinamentos teosóficos sobre a
evolução espiritual.
Eckankar
oferece uma mistura de pensamento oriental e ocidental e a
reencarnação é uma base desse ensino. Ensina que a alma é
eterna, e que ele escolhe uma encarnação para o crescimento, ou que
uma encarnação é dada a ela por causa do Karma. Semelhante ao
pensamento cristão primitivo do filósofo Orígenes, Eckankar
postula que a alma é aperfeiçoada através de uma série de
encarnações até chegar ao "domínio pessoal"

Seth
e Jane Roberts
Seth,
uma entidade desencaminhada, supostamente canalizada pelo psíquico
Jane Roberts, de 1963 a 1984, disse que ambos os seres humanos e
animais se reencarnam, após o que se deslocam para outros planos da
existência. Ele disse que o tempo é uma "suposição de
raiz" do plano físico e que todas as vidas são vividas
simultaneamente em um "presente espaçoso" que inclui todos
os eventos passados e futuros. De acordo com Seth, os
seres humanos são seres multidimensionais que têm ego interno, eu
exterior ou egos, e sonhando (entre outros). Com cada nova vida,
nasce um novo ego externo que, quando morre, faz parte da gestalt das
almas que constitui o eu inteiro.

Henry
Ford
Henry
Ford estava convencido de que ele tinha morado antes, mais
recentemente como um soldado morto na batalha de Gettysburg. Uma
citação do San Francisco Examiner de 26 de agosto de 1928 descreveu
as crenças de Ford:
"Eu
adotei a teoria da Reencarnação quando eu tinha vinte e seis. A
religião não ofereceu nada ao ponto. Mesmo o trabalho não poderia
me satisfazer completamente. O trabalho é inútil se não podemos
utilizar a experiência que coletamos em uma vida no próximo. Quando
eu Descobriu a Reencarnação como se eu tivesse encontrado um plano
universal, percebi que havia uma chance de resolver minhas idéias. O
tempo não era mais limitado. Eu não era mais um escravo das mãos
do relógio. O gênio é experiência. Alguns parecem Para pensar que
é um presente ou talento, mas é fruto de uma longa experiência em
muitas vidas. Algumas são almas mais velhas do que outras, e então
elas sabem mais. A descoberta da Reencarnação me deixa à vontade.
Se você preservar um registro Dessa conversa, escreva-a de modo que
ele coloque as mentes dos homens à vontade.Gostaria de comunicar aos
outros a calma que a longa visão da vida nos dá ".

George
S. Patton, o
general
George S. Patton foi um firme crente na reencarnação e, juntamente
com muitos outros membros de sua família, muitas vezes alegou ter
visto visões vivas e realistas de seus antepassados. Em
particular, Patton acreditava que ele era uma reencarnação do
general cartagineso Hannibal.
O
movimento da Nova Era
Há
pessoas que dizem lembrar suas vidas passadas e usar esse
conhecimento para ajudá-los com suas vidas atuais; A crença
neste tipo de ocorrência é fundamental para o movimento da Nova
Era. Algumas das pessoas que se lembram, dizem que eles
simplesmente se lembram sem qualquer esforço de sua parte. Eles
simplesmente "vêem" as vezes anteriores e vêem-se
interagindo com os outros, ocasionalmente até criaturas diferentes,
além das próprias pessoas.